Sobre el valor de las obras (10 de Noviembre)

 

EVANGELIO 

Mc 12,42-44

"Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales.

Llamando a sus discípulos, les dijo: «Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir.»".

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Sorprendente la mirada de Jesús. Tal vez sea esta la lección central del Evangelio de hoy: su mirada. Todos están pendientes del espectáculo que proporciona el cepillo del templo. “Muchos ricos echaban mucho”, dice el evangelista. Se supone que se pavoneaban al hacerlo, ya que, como dice antes el mismo evangelio acerca de los escribas, “les encanta pasearse con amplios ropajes, … buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes”. Y por supuesto, disfrutan viendo cómo la gente les admira por los dineros que, con evidente soberbia, dejan caer en la urna de las monedas. 

En nuestra "sociedad del espectáculo”, para ser alguien tienes que hacer ostentación de poder y prestigio, ser una persona admirada, conocida y reconocida por todos, famosa por algo. De lo contrario no eres nadie, porque tendemos a valorarnos y a valorar a otros por lo que tenemos o por la magnitud de las obras que hacemos. Admiramos a los grandes mecenas que, poseedores de una gran fortuna, hacen donaciones millonarias para hospitales e instituciones benéficas. Los grandes capitales y los bancos más solventes suelen presumir de tener unas fundaciones benéficas que son la admiración de quienes las conocen.

Pero el evangelio de hoy no oculta el engaño y la mentira que puede ocultarse tras la presunción de riqueza y poder. La sociedad del lujo y la ostentación es incompatible con la fe, la fraternidad y la gratuidad cristianas. “Devoran los bienes de las viudas y aparentan hacer largas oraciones”, dice Jesús de los cultos e influyentes escribas. Aparentan. Los hijos de una sociedad así son pura apariencia. Tras el brillo del oro se oculta la podredumbre de la injusticia (cf Mt 23,27).

Lo que da valor a la persona no es lo que tiene, y ni siquiera lo que hace. No se mide la santidad por el hacer o el poseer. Si así fuera, los grandes magnates, que hacen cosas espléndidas y buenas -no niego el beneficio objetivo que sus obras puedan reportar-, serían por decreto más santos que mi vecino o mi vecina, trabajadores, sencillos, humildes, pero cuyas obras no merecen una reseña en la prensa.

El místico medieval M. Eckhart acierta al decir que "la santidad se debe fundamentar en el ser, porque las obras no nos santifican a nosotros sino que nosotros debemos santificar a las obras".  Así es. En el caso de la viuda que echa en el cepillo “dos monedillas”, que era “todo lo que tenía para vivir”, aprendemos que la santidad no la hace la obra sino la intención, y en este caso la generosidad de la viuda supera con creces el valor de los más sonados donativos. "Esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie, ... ha echado todo lo que tenía para vivir", su generosidad y desprendimiento absoluto  santifican su obra.

Jesús no ama tus obras sino tu persona, no te quiere por lo que haces sino por lo que eres, no te valora por tus obras sino por la intención que te mueve a hacerlas. Así es, aunque a algunos les suena a tópico, y otros lo usan como justificación, "lo que cuenta es la voluntad";   la "buena voluntad".

La mirada de Jesús es contemplativa, no se deja seducir por el engaño de las formas, no se queda en las apariencias sino que va al corazón de las cosas (cf 1 Sam 16,7). Así de divina fue su mirada en el templo aquel día; todos estaban abducidos por el aparato propagandístico de los ricos e influyentes; sólo Él oyó la música celestial de las “dos monedillas” de la viuda cayendo en el arca de las ofrendas. Tenemos mucho que aprender de Él. Y de ella.

Noviembre 2024

Casto Acedo